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2007年10月06日 15:58:09投稿
1 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2007/10/05(金) 23:14:32.65 ID:/tQRo+L10 それは、彼女たちがアマゾン奥地に生息する稀少な蝶だからなんだよ というのは、文化論的視点から見ると 19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと 20世紀末日本における萌えキャラブームが類似していると考えられるからです 2 名前:以下、名無しにかわりましてVI...
キン肉マン Vol.1
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「キン肉マン」のアニメは原作にないアイディアやエピソードが多めに出てくるが、これは当時原作がすでに4年弱続いて いたため、原作を熟読してしまった読者にも新鮮な気持ちで楽しめるように配慮したためで...
興味深く読んでたのに何そのオチ!
髪の色に違和感を感じる人は二次元を三次元として見ている人。つまり、二次元と三次元の区別ができていない人。
マジレスすると識別容易性の問題じゃないのかしら。特徴的な色彩やシルエットなしにキャラをかきわけるのはかなりのハイスキルが要求される
( ゚д゚)ポカーン
1の語り口が面白い。
うまい。オチも秀逸。
最後のオチはいいんだが、内容も興味深くて良いんじゃ?
>>76 「元々テクストであったものを更にもう一段階、再テクスト化してしまうのだ」
髪の毛も顔と同じ特徴
スレの内容ではなく、言い回しが似ているといわれた。
博物趣味と萌えの共通点
オチに絶望した!/ところで、セカンドライフが流行らないのは現実世界に近づけようとしていて『異界』を感じさせないからですかね?
「19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと 20世紀末日本における萌えキャラブームが類似していると考えられるからです」
荒俣せんせに影響されすぎだ……。
19世紀のイギリスにおけるゴシックブームは17世紀のイタリアから云々という論説に似た面白さが…あるようなないような。
おもしろい
すばらしいw
上手いw
読み進めていってオチに吹いた。麦茶飲んでなくてよかった。
スルメのような良ネタ
「というのは、文化論的視点から見ると、19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと、20世紀末日本における萌えキャラブームが類似していると考えられるからです。」
オタク趣味は博物趣味ってのは、前提として凄く正しい。というかもう常識でいいんでねーか。
>神がバブルが弾けて死んだ19世紀末英国ビクトリア朝時代の博物学ブームと20世紀末日本の萌えキャラブームは類似。博物標本は「驚異」をもたらす"だけでなければならない"現実にはいない点に意味があるからだ。ガイナ
>>40から真面目に読んでたVnWcRqYX0の反応がかわいいw オチも秀逸だけどなかなかの考察って思う。現実に姉妹がいると姉/妹キャラに萌えない理由とか。現実を知ってるからじゃなくて、現実と同じじゃ意味ないからか。
とはいえ、所謂オタクが博物学(者)的素養を強く持っている傾向はあるか。というか、現代においてもなお博物学的興味を喚起するようなガジェットを蒐集する者を、便宜上オタクと呼ぶのか。どうでもいいか。
秀逸なオチはさておき。とりあげられている「属性」をそのまま音楽の諸要素に置換すれば、いまどきの音楽の構造が見えてくる。
なかなか素晴らしい考察。そして、オチが予想外。
"19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと20世紀末日本における萌えキャラブームが類似している"
*読み物
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興味深く読んでたのに何そのオチ!
髪の色に違和感を感じる人は二次元を三次元として見ている人。つまり、二次元と三次元の区別ができていない人。
マジレスすると識別容易性の問題じゃないのかしら。特徴的な色彩やシルエットなしにキャラをかきわけるのはかなりのハイスキルが要求される
( ゚д゚)ポカーン
1の語り口が面白い。
うまい。オチも秀逸。
最後のオチはいいんだが、内容も興味深くて良いんじゃ?
>>76 「元々テクストであったものを更にもう一段階、再テクスト化してしまうのだ」
髪の毛も顔と同じ特徴
スレの内容ではなく、言い回しが似ているといわれた。
博物趣味と萌えの共通点
オチに絶望した!/ところで、セカンドライフが流行らないのは現実世界に近づけようとしていて『異界』を感じさせないからですかね?
「19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと 20世紀末日本における萌えキャラブームが類似していると考えられるからです」
荒俣せんせに影響されすぎだ……。
19世紀のイギリスにおけるゴシックブームは17世紀のイタリアから云々という論説に似た面白さが…あるようなないような。
おもしろい
すばらしいw
上手いw
読み進めていってオチに吹いた。麦茶飲んでなくてよかった。
スルメのような良ネタ
「というのは、文化論的視点から見ると、19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと、20世紀末日本における萌えキャラブームが類似していると考えられるからです。」
オタク趣味は博物趣味ってのは、前提として凄く正しい。というかもう常識でいいんでねーか。
>神がバブルが弾けて死んだ19世紀末英国ビクトリア朝時代の博物学ブームと20世紀末日本の萌えキャラブームは類似。博物標本は「驚異」をもたらす"だけでなければならない"現実にはいない点に意味があるからだ。ガイナ
>>40から真面目に読んでたVnWcRqYX0の反応がかわいいw オチも秀逸だけどなかなかの考察って思う。現実に姉妹がいると姉/妹キャラに萌えない理由とか。現実を知ってるからじゃなくて、現実と同じじゃ意味ないからか。
とはいえ、所謂オタクが博物学(者)的素養を強く持っている傾向はあるか。というか、現代においてもなお博物学的興味を喚起するようなガジェットを蒐集する者を、便宜上オタクと呼ぶのか。どうでもいいか。
秀逸なオチはさておき。とりあげられている「属性」をそのまま音楽の諸要素に置換すれば、いまどきの音楽の構造が見えてくる。
なかなか素晴らしい考察。そして、オチが予想外。
"19世紀末英国ビクトリア朝時代における博物学ブームと20世紀末日本における萌えキャラブームが類似している"
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